سوختن لالههای کرمانشاه در تکایا
تکیههای متعدد از دوران قاجار درکرمانشاه برپا شده که عزاداریماهمحرم اکثرا در آنها انجام میشود . با شروع ماه محرم ، تکایا به چلچراغ و لالههای روشن مزین میشوند تا مراسم عزاداری با شکوه بیشتری برگزار شود
پارچههای سیاه ، آیات قرآنی و اشعار مذهبی بر در و دیوار تکایا آویزان و پرچمها بر سر در مغازهها نصب میشون هیأتهای مختلف از اول ماه محرم تا شب نهم در مساجد به روضهخوانی و سینهزنی میپردازند . روز عاشورا همه دستهها از محلههای مختلف با علمها وکتلها به سوی مزار شهدا میروند دور تا دور کتل پیر مردان ، اشعاری در رثای امامحسین (ع) میخوانند و پشت سر آنان زنان آرام عزاداری میکند. شبیهخوانی ، تعزیه ، اطعام و حمل گهواره نمادین حضرت علیاصغر (ع)از دیگر مراسم رایج در کرمانشاه است
|
ـ اگر دين را مجموعه اي از «اركان، اصول و فروعي كه بر نبي نازل گرديده است، به علاوه تاريخ زندگي و سيره و سنن اولياي دين» بدانيم و فهم دين را در سه سطح اعمال ديني، معرفت ديني و تجربه ديني ببينيم آنگاه به خوبي روشن مي شود كه امام حسين (ع) در چه پايه اي از فهم ديني قرار دارد. او كسي است كه در خانه وحي و به همراه وحي رشد يافته است لذا هم به تمامي اركان اصول و فروع دين آشناست و هم در گفتگوي مستمر با آن بزرگوار و خصوصاً علي بن ابي طالب (ع) و فاطمه زهرا (س) و امام حسن مجتبي (ع) به زواياي مختلف دين معرفت يافته است و نيز با زيستن دركنار بهترين و بزرگترين عارفان دوران صاحب تجارب عالي عرفاني شده است. اما آنچه كه او از فهم ديني براي ما ارايه داده است در يك نگاه مستقل، نمود عالي تجربه ديني يعني عرفان حماسي است دعاي عرفه آن بزرگ يكي از عظيم ترين ذخاير معرفتي و عرفاني ماست و حماسه پس از دعا يعني شهادت آن سالار و سيد شهيدان مهمترين دستاورد عملي آن است كه از ديگر پيشوايان ديني ديده نشده است.1 |
 |